民樂縣不斷完善各項規章制度，明確婚喪事辦理標準，將“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”納入群眾自治清單和村規民約規范事項，通過政策引導、宣傳教育、自治組織監管等多種措施共同發力，形成了良好的移風易俗社會風尚和文明習慣。在民樂縣永固鎮總寨村， “一碗清湯送親人”的白事新風尚尤為引人注目，這一舉措不僅簡化了繁瑣的喪葬儀式，更在群眾中樹立了文明節儉、厚養薄葬的新觀念。
走進民樂縣永固鎮總寨村，遇到村里有辦白事的人家，前來幫忙的親朋鄰里人手一碗清湯，雖沒有了往日“七碟八碗”的盛況，但喪葬禮儀和鄰里間的和睦團結傳遞出的深情氛圍一點也沒有少。這便是民樂縣永固鎮總寨村在移風易俗工作中的一項創新實踐—— “一碗清湯送親人”，倡導在親人離世后，以一碗簡單的清湯牛肉或羊肉代替復雜的喪葬宴席，既表達了對逝者的哀思與懷念，又避免了不必要的浪費和攀比。
民樂縣永固鎮總寨村紅白理事會成員湯如洪說：“以前村里辦白事，大家都講究排場和面子，現在‘一碗清湯送親人’既簡單又莊重，既表達了我們的哀思又減輕了經濟負擔。”
民樂縣永固鎮總寨村村民韓皓說：“近期，我家老人安詳離世，我們全家人按照村里的新規矩，以一碗清湯送別了親人，這不僅是對老人的一種深情緬懷，也是對家人經濟負擔的一種有效緩解。”
如今在民樂縣，“一碗清湯送親人”這一做法已逐漸得到全縣廣大群眾的積極響應和支持，逐漸成為民樂縣白事辦理的新標準。為確保“一碗清湯送親人”的順利實施，民樂縣一方面，通過新時代文明實踐所等宣傳陣地，廣泛宣傳移風易俗的重要性和必要性，引導群眾樹立正確的喪葬觀念；另一方面，充分發揮紅白理事會等自治組織的作用，加強對婚喪事宜的監督和管理，及時掌握并糾正違規行為。
民樂縣永固鎮總寨村文書湯如銀說：“自深入開展鄉風文明和移風易俗工作以來，我們在全村范圍內大力宣傳‘崇簡尚儉、婚事新辦、喪事儉辦、余事不辦’的新習俗，充分發揮紅白理事會、道德評議會作用，教育引導群眾堅決破除大操大辦、厚葬薄養、人情攀比、高價彩禮等陳規陋習，著力培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，助推移風易俗深入民心。”
近年來，民樂縣積極挖掘和宣傳移風易俗工作中的先進典型和感人事跡，通過表彰獎勵、樹立榜樣等方式，激勵更多群眾參與到移風易俗的行動中來。隨著“一碗清湯送親人”等新風尚的深入推廣和實踐，民樂縣的移風易俗工作取得了顯著成效，不僅減輕了群眾的經濟負擔和精神壓力，還促進了社會風氣的進一步好轉和文明程度的不斷提升。
民樂縣不斷完善各項規章制度，明確婚喪事辦理標準，將“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”納入群眾自治清單和村規民約規范事項，通過政策引導、宣傳教育、自治組織監管等多種措施共同發力，形成了良好的移風易俗社會風尚和文明習慣。在民樂縣永固鎮總寨村， “一碗清湯送親人”的白事新風尚尤為引人注目，這一舉措不僅簡化了繁瑣的喪葬儀式，更在群眾中樹立了文明節儉、厚養薄葬的新觀念。
走進民樂縣永固鎮總寨村，遇到村里有辦白事的人家，前來幫忙的親朋鄰里人手一碗清湯，雖沒有了往日“七碟八碗”的盛況，但喪葬禮儀和鄰里間的和睦團結傳遞出的深情氛圍一點也沒有少。這便是民樂縣永固鎮總寨村在移風易俗工作中的一項創新實踐—— “一碗清湯送親人”，倡導在親人離世后，以一碗簡單的清湯牛肉或羊肉代替復雜的喪葬宴席，既表達了對逝者的哀思與懷念，又避免了不必要的浪費和攀比。
民樂縣永固鎮總寨村紅白理事會成員湯如洪說：“以前村里辦白事，大家都講究排場和面子，現在‘一碗清湯送親人’既簡單又莊重，既表達了我們的哀思又減輕了經濟負擔。”
民樂縣永固鎮總寨村村民韓皓說：“近期，我家老人安詳離世，我們全家人按照村里的新規矩，以一碗清湯送別了親人，這不僅是對老人的一種深情緬懷，也是對家人經濟負擔的一種有效緩解。”
如今在民樂縣，“一碗清湯送親人”這一做法已逐漸得到全縣廣大群眾的積極響應和支持，逐漸成為民樂縣白事辦理的新標準。為確保“一碗清湯送親人”的順利實施，民樂縣一方面，通過新時代文明實踐所等宣傳陣地，廣泛宣傳移風易俗的重要性和必要性，引導群眾樹立正確的喪葬觀念；另一方面，充分發揮紅白理事會等自治組織的作用，加強對婚喪事宜的監督和管理，及時掌握并糾正違規行為。
民樂縣永固鎮總寨村文書湯如銀說：“自深入開展鄉風文明和移風易俗工作以來，我們在全村范圍內大力宣傳‘崇簡尚儉、婚事新辦、喪事儉辦、余事不辦’的新習俗，充分發揮紅白理事會、道德評議會作用，教育引導群眾堅決破除大操大辦、厚葬薄養、人情攀比、高價彩禮等陳規陋習，著力培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，助推移風易俗深入民心。”
近年來，民樂縣積極挖掘和宣傳移風易俗工作中的先進典型和感人事跡，通過表彰獎勵、樹立榜樣等方式，激勵更多群眾參與到移風易俗的行動中來。隨著“一碗清湯送親人”等新風尚的深入推廣和實踐，民樂縣的移風易俗工作取得了顯著成效，不僅減輕了群眾的經濟負擔和精神壓力，還促進了社會風氣的進一步好轉和文明程度的不斷提升。
