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　　鄉村要美，美在文明；民風要正，正在村規。鄉約文化在我國源遠流長。今年以來，老軍鄉從村規民約入手，推動鄉村振興和基層治理現代化，在環境衛生整治、移風易俗、矛盾糾紛化解、產業發展等方面積極解鎖“民生密碼”，讓古老的治理方式在新時代綻放光彩。

　　民意落地，約由民定。村規民約從不是“一紙空文”，而是承載著群眾意愿、凝聚著治理智慧的“鄉村共識”。這里的村規民約制定，始終遵循“三下三上”程序。政策向下傳、意見向下聽、問題向下找，草案向上提、建議向上匯、公約向上定，每一個環節都敞開“民意大門”，讓群眾從“旁觀者”變為“參與者”。

　　“一下”，是廣泛征求民意的過程。村“兩委”組織以社為單位召開村民代表大會和村民議事會，傾聽他們的聲音。“一上”，村“兩委”根據村民意見，草擬村規民約修訂稿或草案。同時，還會聽取“兩代表一委員”、法律顧問等意見建議，對草案進行反復打磨。

　　“二下”，村黨組織召開黨員大會進行審議，對初稿進行修訂完善。“二上”，村“兩委”將初稿提交鄉政府進行政策指導，提交鄉司法所進行法制審核。司法所為村規民約的合法性提供了堅實保障。

　　“三下”，村民委員會根據鄉政府和司法所審核意見進一步修改，提交村民代表大會表決通過。“三上”，村“兩委”應于村民會議表決通過后十日內，將村規民約報鄉政府備案，公布實施。村民監督委員會負責全程監督執行。目前，老軍鄉的村規民約備案率達到了100%。

　　豐城村黨支部書記張小芳深有感觸地說：“每條公約都是群眾在長廊里‘磨’出來的，每項規定都凝聚著大家的智慧和心血，這樣的村規民約才更有生命力，也更容易得到大家的擁護和執行。”正是這種深入村民、廣泛征求意見的方式，讓村規民約的每項條款都反映了民意，真正成了村民們共同遵守的“民心契約”。

　　治理破題，約隨事新。面對“難點”“痛點”“堵點”問題，各村以“約隨事新”為原則，創新載體機制，不斷豐富村規民約的內涵與外延，讓村民從“旁觀者”變為“主角”。

　　豐城新村的鄰里議事小院是民主議事的縮影，村民圍坐商討村莊規劃、鄰里糾紛等大小事，主人翁意識催生參與熱情。積分制兌換生活用品點燃內生動力，村民通過簡辦紅白事、志愿服務、義務勞動等獲積分，可兌換米面油、洗衣液等生活用品，這種看得見的實惠讓遵守村規民約從“要我做”變成“我要做”。紅黑榜制度強化約束效能，每季度公示守約家庭與違約案例，通過正向激勵與反向警示相結合，有效引導村民自覺規范行為。老黨員李文恒義務清掃帶動村民“人人參與”。“現在街道變得干凈了，吵架的也少了，村規就像本‘鄰里字典’。”村民的感慨道出了村規民約帶來的新風尚。

　　老軍鄉潘莊村“清廉公約”以制度規范權力運行，涵養廉潔風氣。公約明確“小微權力規范”“紅白事簡辦”等內容，尤其為公章管理劃下“紅線”。以往“一支筆”審批易生信任危機，如今使用流程公開、登記嚴格，權力在陽光下運行。“彩禮限高”條款則抵制婚俗陋習，減輕家庭負擔，引導文明婚戀觀。村務監督委員會全程監督，整改職能混淆等問題；“紅黑榜＋積分”機制更激發自覺：紅榜公示優秀村民并獎勵積分(可兌換生活用品)，黑榜曝光違約行為。“以前蓋章‘一支筆’，現在公約劃了線，群眾的信任感上來了。”居民參與度與滿意度提升，清廉公約的推行讓村里的風氣為之一新，不僅干部做事更加透明公正，村民之間也多了幾分理解和信任。村里的大小事務，從項目審批到資金使用，都按照公約規定的流程來，大家心里都有了一本“明白賬”。

　　德治生輝，約以文化。“老吾老以及人之老”，這句出自《孟子》的千古名言，深刻詮釋了中華民族源遠流長的孝文化。在老軍，這一傳統美德在村規民約的實踐中煥發出新的活力，成為基層治理中溫暖人心的力量。

　　老軍鄉老軍村的“幸福互助院”，是對孝老愛親的生動踐行。每到特定時節，村里都會為高齡老人舉辦溫馨的慶祝活動，讓老人們感受到來自集體的關愛與尊重。這不僅是一場歡樂的聚會，更是對孝道文化的傳承與弘揚，讓年輕一代在耳濡目染中懂得尊老敬老的重要性。

　　“村民議事會”和“助老志愿隊”等載體，進一步豐富了孝老愛親的實踐形式。“村民議事會”為老年人提供了一個參與村級事務、表達心聲的平臺，讓他們感受到自己的價值；“助老志愿隊”則活躍在轄區的各個角落，為老人提供愛心理發、健康義診等貼心服務，讓老人們的生活更加便利。

　　“紅白喜事簡辦”的條款慢慢被大家接受，以往大操大辦的紅白喜事場面漸漸消失，取而代之的是簡約而溫馨的儀式。“我們的節日·七夕”、集體婚禮等現代文明婚禮儀式成為婚俗改革新風尚；反對厚葬薄養，殯葬領域不正之風整治活動革除喪葬陋習。婚喪大操大辦同比下降22%，家庭年均人情支出減少3200元，老百姓都說：“現在嫁女不拼彩禮拼家風！”(王盛林)